اینجا اقیانوس درد است
طلاطمش تا دورها موج میزند،
دندانهایش از جنس برف است
و لب‌های برنده‌تر از شمشیر چنگیز
و سیاهتر از شب
ما مرده‌ایم
زمان ما را میبرد با خود
خفته در بستر مرگیم ما
آنکه نجات‌مان دهد کجاست؟

چقدر دردیم ما
نمیخواهم چهره‌اش بنگرم
سردم است
گناهم معلوم است
گرسنه‌ام‌ ـ
نان
عریانم ـ
کمی مهربانی
گلویم می‌فشارد درد
می‌فشارد اندوه
من سراپا اندوهم،
تنیده در بغض
اندوه آهنگین مرگم
از اندوهم ترانه مرگ را میسرایند
اچ‌ آی وی ام معلوم است ـ
گرسنگی

عفونتم ـ
ازدحام زخم‌ها است
کجاست واژه‌ای ـ
که دردم را بگویم؟؟

بی‌جدل
مرگ را تکرار میکنم

دیروز دومین روز مورد از جلسه رسیدگی به اتهامات صدام حسین این مرد تکریتی رئیس جمهور پیشین عراق که در دادگاهی واقع در مرکز عراق برگزار شد، پس از سه ساعت خاتمه یافت و ادامه جریان دادگاه به ۲۸ ماه نوامبر یعنی به ۳۸ روز بعد دیگر موکول شد. این مرد تکریتی شجاعانه از خودش دفاع کرد و صلاحیت دادگاه را رد کرد و گفت که هنوزم به عنوان رئیس جمهور عراق است بر اساس قانون اساسی آن کشور: من حق خود را به عنوان رئیس جمهور بر اساس قانون اساسی محفوط می‌دانم. من این نهادی را که به شما اجازه محاکمه داده به رسمیت نمی‌شناسم و این تجاوز را نیز به رسمیت نمی‌شناسم. آنچه بر پایه بی‌عدالتی است نمی‌تواند عادلانه باشد و من به این به اصطلاح دادگاه پاسخ نمیدهم. خبر کاملش اینجا

برای تحقیق و اطلاع‌یابی از وضعیت صدام حسین در دادگاه و قبل آن در لینک‌های زیرین سر بزنید:
صلاحیت دادگاه توسط صدام رد شد
چرا محاکمه صدام به پرونده کشتار دجیل آغاز شد؟
منشعب شدن دنیای عرب در محاکمه صدام حسین
تظاهرات طرفداران صدام حسین در زادگاهش تکریت در خلیج تایمز بخوانید
صدام در دفاع از خودش گفت که مقصر نیست در شبکه SBS
صدام جسورانه اظهار بی‌گناهی کرد و جریان محاکمه به تعویق افتاد. در روزنامه آنلاین انگلیسی زبان مردم
صدام حسین: من مقصر نیستم ـ در مجله Newsweek

محاکمه صدام حسین رهبر فقید عراق نمایش درامه‌ای است برای جهانیان در شبکه غول‌پیکر CNN
صدام حسین مشروعیت دادگاه را زیر سئوال برد. در Financial Times
محاکمه صدام، عراق را در میز محاکمه می‌کشاند در خبرگزاری چین Xinhua Net
صدام جسور به نمایش یک گالری می‌ماند در خبرگزاری اسکاتلند Scottish News نوشته شده توسط گیتین چامبرلین.
صدام: من رئیس جمهور عراقم. من این دادگاه را به رسمیت نمی‌شناسم. شما کیستید؟؟ در روزنامه گاردین Guardian توسط جاناتان استیلی.
صدام حسین یک شیر برای دخترش و یک جنایتکار برای قربانیانش در تیلیگراف Telegraph توسط آنتون لا گوآردیا - ایدیتور دیپلوماتیک تیلیگراف.

پرسش و پاسخ صدام در جریان محاکمه در شبکه Herald Sun

واکنش عرب‌ها و محاکمه صدام درهم آمیخت در Moscow Times

در جریان محاکمه صدام قطعه ویدیویی به نمایش گذاشته شد که گواه کلیدی از جنایتی بوده که ادعا شده است صدام در زمان حاکمیتش در عراق دست به کشتار دسته جمعی مردم دجیل زده است. گفته میشود این کسیت ویدیویی توسط عکاس خود صدام به ثبت رسیده است.

صدام حسین در بازدید از یک مزرعه در شمال عراق در سال 1982 میلادی از سوی افراطیان مذهبی شیعه (که ادعا شده بود ایران مستقیما در این قضیه دست داشته است) مورد حمله نافرجامی قرار گرفت که بعد از گذشت آن واقعه 140 نفر از افراد مظنون در این حمله به دست رژیم بحث عراق به قتل رسیدند.

موارد دیگری مربوط به دوسیه این ‌مرد تکریتی که معلق مانده بیشتر مربوط میشود به فجایع معروفی که بیش از هزاران کشته بر جای گذاشت. بطور مثال فاجعه انفال که بیش از 180,000 کُرد در آن حمله به قتل رسیدند. و مورد دیگر حمله‌ای گاز سمی بود در شهر حلبجه که 5000 هزار کشته بر جای گذاشت. این مطلب را به طور مفصل در اسوشیتید پریس و در اینجا هم به چاپ رسیده است، بخوانید. نویسنده این مطلب مریم فام میباشد.

سلام ای نازنین نـــاز پرداز          که زادی در چنین روزی تو از ناز
مبارک باد امروزت که امروز          بهار دیگری را کردی آغـــــــــــــاز

تولد تو به گل نشستن غنچهء آرزوهای من بود. نسیم بهاری دیگر بر جان نازکت وزید.

مبارکباد آن روز که نسیم بر آن برگ گل گذرد!!

امروز هوای شهر کابل شدیدا طوفانی است. از حوالی ساعت ده صبح بود که گرد و خاک به آسمان کابل بلند شد. گرد باد های کوچک رفته رفته تمام شهر را تسخیر کرد و هوای کابل یکدم تاریک شد. به گونه‌ای که در فاصله صدمتری کسی دیده نمی‌شد. این روزها از آسمان کابل خاک می‌بارد. البته این اولین روزی نیست که شهرطوفان‌زده این چنین در کام طوفان فرو میرود. هر نصف روز و هر بعد از ظهر کابل این چنین است البته امروز کاملا استثنایی است. به اندازه‌ای که من نتوانستم پنجرهء اطاقم را برای لحظه‌ای باز بگذارم.

خبر دیگر انکه سخنگوی کمیسیون حقوق بشر نادر نادری از سوی وارلاردها و برخی عناصر مخرب در درون دولت تهدید به مرگ شده است. این خبر زمانی انتشار یافت که چندی پیش نادر نادری از چندین محبس خصوصی ایکه توسط مقامات عالی رتبه دولت اداره میشوند، خبر داده بود. گفته میشود این محبس‌ها مربوط به بعضی مقامات بلند پایه دولت میشوند که فعلا در بدنه دولت حضور فعال دارند. آنان هرکدام به زعم خود زندان‌های خصوصی راه انداخته‌اند و با هر کسی اگر عداوتی داشته باشند دستگیر کرده به زندان میاندازند. گفته میشود اکثر کسانی به این زندان‌ها رفته‌اند دیگر باز نگشته‌اند.

در کنار این دسته از مقامات بلند پایه دولتی، سران (بی‌ادبی ماف) مجاهدین قرار دارند که آنها نیز به سهم خود از سالها پیش محبس داشته‌اند و هنوزم صاحب محابسی هستند که نه دولت و نه مردم و نه حقوق بشر از آنها اطلاع دارند. این دسته کسانی هستند که تا دیروز بر کله مردم مظلوم و بیچاره رژه میرفتند ولی جالب اینجا است که همین فرومایگان هنوزم حضور پررنگ دارند. مردم هنوزم علاقمندند که یک بار دیگر زنده به گور شوند و به گورهای دسته جمعی سپرده شوند. نمیدانم طبیعت ما مردم چرا تغییر نمیکنند، همیشه خشونت و همیشه خونریزی است. تاریخ ما سراسر خونریزی است. نمیدانم مایه افتخار است یا شرمساری. گاهی فکر میکنم جان ادوارد استرالیایی راسته گفته بود که !Afghans are tough 

-------------
(جس کی آنی سی رنگو می دوب گیی هی شام
سوچ رهاهو کس سی پوچو اوس لرکی کا نام
تم نی او زخم دیاهی، جسکا کویی دوا بی نهی
تم نی او درد لیاهی، جو نظر آتابی نهی)

دیروز اولین جلسه محکمه محقق علی نسب در حضور سرانوال و قاضی و ژورنالیستان در ولایت برگزار شد. گفته میشود برگزاری این جلسه کاملا غیر قانونی بوده و طبق اظهارات سرانوال با بعضی ژورنالیستان که گفته گرفتاری محقق علی نسب بنا به بعضی لزوم‌دیدهای بعضی مقاماتی بوده‌اند که از نشر مطالب بحث‌برانگیز در مورد اسلام به خشم آمده‌اند. به گفته‌ای کسانی که در جلسه حضور یافته بودند قاضی انصارالله بیشتر از خشونت کار گرفته و علی نسب را وادار کرده که سر پا ایستاده از خودش دفاع کند.
رئیس اتحادیه ژورنالیست‌ها نیز انتقاد کرده گفته است که گرفتاری محقق علی نسب کاملا انگیزه سیاسی و خصومت شخصی داشته و از نظر قانون مطبوعات کاملا غیر قانونی می‌باشد.
کمیسیونی تخطی از رسانه‌ها کاملا بی‌اطلاع بوده و اظهار کرده است که این مورد باید تحت غور و بررسی کمیسیون تخطی از رسانه‌ها صورت میگرفت نه محکمه.

سفر وزیر خارجه آمریکا در کابل
وزیر خارجه ایالت متحده آمریکا کاندلیزا رایس امروز از کابل دیدن نمود. گفته میشود رایس در این دیدار روی موضوعات مبارزه با تروریزم، مبارزه با مواد مخدر و قاچاق آن، امنیت و تداوم کمک‌های کشورش به افغانستان و در ضمن روی بعضی موضوعات منطقه سخن گفته است. رایس همچنین از اشتباهات کشورش یادآور شده گفته است که ایالت متحده آمریکا از این به بعد کوشش خواهد نمود که اشتاباهات گذشته تکرار نشود.
گزارش‌ها حاکی است که در خلال این کنفرانس سخنگوی ریاست دولت محمد کریم رحیمی در مورد عوض شدن محافظین خارجی رئیس جمهور کرزی خبر داده است و گفته است که از این به بعد محافظان افغان از رئیس دولت کرزی حفاظت خواهند کرد.

هجده تن از سربازان اردوی ملی به قتل رسیدند
طبق منابع خبری شب گذشته در ولسوالی دریشوی ولایت هلمند هجده تن از سربازان اردوی ملی به شمول یک افسر از طرف مردان مسلح و ناشناس به طور مرموزانه به قتل رسیدند. گفته میشود این حادثه زمانی بوقوع پیوست که قوماندان محلی ولسوالی ریگستان عازم ولسوالی دیشوی همین ولایت بوده و در راه در کمین دشمن قرار گرفتند. گفته میشود مردان مسلح بعد از قتل سربازان اردوی ملی، وسایط نقلیه‌ء آنها را به آتش کشیده و یکی از وسایط را هم با خود شان برده‌اند.

افزایش معاش کارمندان دولت
بالآخره بعد از انتظار و توقعات زیاد در بالا بردن معاش کارمندان دولت، مبلغ ۳۵۰ افغانی به معاش ماهوار آنها افزود شد. گفته میشود این پیشنهاد به وسیلهء وزارت مالیه و منظوری شواری وزیران جهت بهبودی در زندگی ماموران دولت صورت گرفته است.

مقدمه
فکر میکنم علی محقق نسب کار فوق‌العاده‌ای انجام نداده است که بدان این چنین ستمی متحمل بشود. قبلا بسیاری بوده‌اند که در این مورد بیشتر و عمیق‌تر پرداخته‌اند یعنی محقق نسب درست پا جای پای کسانی میگذارد که این روند توسط آنان به کررات تجربه شده است. و این نخستین موردی نیست که علی محقق نسب خشم مولوی‌ها و رجال‌ مذهبی‌ ـ افراطی را بر بیانگیزد. ده‌ها مورد دیگر در ممالک اسلامی اتفاق افتاده است که برخی آن نویسندگان حتی در این راه قربانی شده‌اند و برخی دیگر نیز برائت یافته‌اند. متاسفانه متولیان دین اسلام از قبل محدودیت‌سازی کرده‌اند و جای برای حرف گفتن و نقد را روی تاق بالا گذاشته‌اند. و حکمی هم بنا کرده اند که اگر کسی مرتکب چنین اعمالی شد، مرتد شمرده میشود. آنگاه گردن این آدم باید در دم شمشیر برود و بس. دینِ شمشیر و شلاق یعنی همین و بس. از صدر اسلام تا کنون نمادی که ممالک اسلامی تاهنوز آنرا تغییر نداده‌اند شمشیر است، نماد خشونت، قتل، ترور و وحشت.

بهرصورت وظیفهء ماست که در دفاع از این روشنفکر آگاه برخیزیم. نگذاریم آزادی بیان خدشه دار شود.
لازم به یادآوری است که گفته میشود بازداشت علی محقق نسب، انگیزه‌ء سیاسی دارد و ربط چندانی با موضوع هم ندارد. علی محقق نسب نویسنده کتابی است بنام "ولایت فقیه و مرزهای جغرافیایی" که در ایران نیز یک دوره زندانی را پشت سر گذرانده است. کارمندان مجله «حقوق زن» گفته‌اند که سفارت جمهوری اسلامی ایران در کابل مستقیما در این قضیه دست دارد. گفته میشود علی محقق نسب چندی پیش در شماره پنجم مجله «حقوق زن» مقاله‌ای را به چاپ رسانده بود که موضوع آن ارتباط میگرفت به سیاست‌های غلط ایران در قبال افغانستان که سفارت ایران در کابل از نشر آن به خشم آمده بود.

طبق اظهار یکی از کارمندان دفتر مجله حقوق زن، بازداشت علی محقق نسب شکل اختطاف را داشته است. چون در مدت سه روز فامل و همکارانش هیچ اطلاعی از بازداشت وی نداشته‌اند. امنیت از این قضیه بی‌خبر بوده‌اند. طبق گفته‌ای یکی از همکاران وی، قضیه این بازداشت بیشتر جنبه‌ء شخصی داشته است که گفته‌اند آیت‌الله محسنی نیز در این قضیه دخیل است. از بعضی‌ها دیگر هم شنیده میشود که قبل از دستگیری وی، دو تن از روحانیون افغانی به ارشاد متولیان مذهب شیعه در شهر قم ایران، به تمام مراکز حقوقی و قضایی افغانستان مراجعه کرده‌اند و این قضیه را بالا کشیده‌اند و ظاهرا این دو تن هم با مرکز علمای افغانی در کابل در تماس بوده‌اند.

--------------------------
این شما و این هم مقالهء علی‌ محقق نسب ارتداد در اسلام

مسأله‌ی ارتداد، از مسایل مهمی است که در علوم مختلف مانند تفسیر، کلام و تاریخ مورد گفت و گو قرار گرفته و کرانه‌های متفاوتی یافته و ابعاد خطرناکی پیدا کرده است. این مسأله از جانب فقیهان شیعه با توسل به روایات نقل شده از امامان، تحت عناوین فقهی مطرح شده و در اکثر کتب فقهی مذکر گشته است. ارتداد به عنوان یک حربه‌ی سیاسی‌_مذهبی و وسیله‌ی سرکوب و خشونت در اختیار حاکمان ستم پیشه قرار گرفته از یک سو مانع ترقی و تکامل علمی جامعه گردیده و از سوی دیگر نخبگانی را از جامعه‌ی مسلمان گرفته است. مسأله‌ی ارتداد، در طول تاریخ اسلام به عنوان شمشیر برنده در اختیار قدرت‌های استبدادی بوده که بر علیه دانشمندان، اصلاح طلبان و منتقدان نظام حاکم به کار رفته و نابهنجاری‌های اجتماعی، سیاسی، مذهبی و فجایع داخلی را به وجود آورده است.
درباره ی ارتداد وآثار و پیامد‌های آن، سوال‌های جدی و اساسی مطرح است که تاکنون به صورت صحیح و منطقی پاسخ نگرفته است. برخی از آن سوال‌های عبارتند از:
- ارتداد چیست؟ آیا ارتداد جنبه‌ی فکری واعتقادی دارد یا جنبه‌ی سیاسی واجتماعی؟
- عنوان ارتداد با آیات قرآن مقدس، نظیر«لا اکراه فی‌الدین»، «لکم دینکم ولی دین» و «من شأن فلیؤمن و من شأ فلیکفر» و «انا هدیناه النجدین اما شاکراً و اما کفوراً» چگونه سازگار است؟
- احکام ارتداد، با تکلیف مالایطاق همسویی دارد و قابل جمع است؟
- احکام ارتداد با مسلمات اصول ومبانی دینی اسلام سازگار است؟
- احکام ارتداد با یافته‌های عقلی نظیر آزادی فکر، آزادی بیان چه نسبتی دارد؟
- آیا احکام ارتداد و آثار آن با قواعد حقوقی و اسناد الزام‌آور بین‌المللی و حقوق بشر سازگار است؟
- آیا در زمان حیات رسول خدا، مجازات ارتداد به معنای مصطلح فقهی آن «ارتداد فکری و عقیدتی» اجرا شده و رسول گرامی اسلام، کسی را به جرم ارتداد عقیدتی مجازات کرده است؟
- احکام ارتداد با مواد قوانین اساسی کشورهای اسلامی که آزادی بیان و آزادی عقیده را شعار می‌دهند سازگاری دارد؟
- آیا دستگاه قضایی و یا عالمان مذهبی حق دارند که شخصی را به جرم ارتداد تحت تعقیب قرار دهند؟
- آیا ارتداد، اصولاً جرم است؟ آیا عناصر جرم، در عنوان ارتداد موجود است؟ و ...؟
از آن جا که عنوان ارتداد، در تاریخ اسلام همچون حربه‌ای در اختیار سلاطین، زور مداران و تزویرگران بوده و مورد سؤ استفاده قرار گرفته وباعث سرکوب متفکران و حقیقت جویان گشته است، جامعه‌ی جوان و تحصیل کرده‌ی ما، نیاز شدید به شناخت این حربه‌ی کهنه و فرسوده دارد تا دیگر بار در قرن بیست و یکم گرفتار آن نگردد و سود جویان مذهبی و سیاسی نتوانند از این وسیله‌ی خشونت و سرکوب استفاده نمایند.
مطالعه و تحقیق در ابعاد وجودی و آثار فقهی و تبعات سیاسی ارتداد و مستندات دینی آن می‌تواند مفید و کارساز باشد و جامعه را با خصوصیات آن آشناگرداند و در نهایت راه سؤ استفاده از این عنوان فقهی را مسدود نماید.
مقاله‌ی حاضر می‌کوشد که «ارتداد» یا «مرتدشدن» و یا «بی‌دین شدن» را معرفی نموده تا جایی که مجله‌ی حقوق زن گنجایش دارد و فرصت تحقیق و بررسی مسیر می‌شود، ناگفته‌هایش را بازگوید و ناصواب گفته‌هایش را بنمایاند و سؤ استفاده‌ها و سؤ فتواها و سؤ عنوان‌هایش را برملاکند. باشد که جامعه‌ی در حال رشد و تعالی ما، با اسلام آزادی بخش، مترقی، پیشرو، انسان‌ساز، انسان دوست، صلح طلب، تمدن پذیر و منطق گرا، آشنا شوند و بدانند که اسلام واقعی غیر از اسلام واعظ و مجاهد است!

ادامهء این مقاله را در وبلاگ دیگرم در اینجا بخوانید در افغان‌لینوکس

این یادداشت را در لحظه‌ای مینویسم که درست پنج دقیقه پیش از نوشتنش زمین‌لرزهء سختی تکانم داد( سه و نیم بجه بعد از ظهر امروز).  این زمین‌لرزه آنقدر قوی نبود ولی در اطاقی که من نشسته بودم ارسی آن به صدا درآمد. گفته میشود مرکز این زمین‌لرزه در کوه‌های کشمیر هند بوده که اسلام‌آباد نیز خساره مند شده است. در افغانستان صبحگاه امروز شنبه حوالی ساعت هشت بود که نزدیک یک دقیقه زمین تکان خورد. ما همه بیرون دویدیم و منتظیر ماندیم تا زمین آرام گرفت. من خانه یکی از دوستانم مهمان بودم و از پشک هم خبری نبود و الا ده دقیقه پیش از زمین‌لرزه، بیرون رفته بودیم.

سال پار زمستان بود که در شهر کابل شایع شد زمین‌لرزه‌ی شدیدی بوقوقع خواهد پیوست که مردم مزخرف از ساعت چهار صبح تا نصف روز روی برف‌ها راه میرفتند و منتظیر بودند که زمین‌ بلرزد و بعد آنها با خیال آرام با اهل عیال شان به خانه برگردند. من که پشک داشتم آرام خوابیدم و به ریش همهء آنان خندیدم. حتی ریشخند شان کردم.
بهرحال افغانستان از زمین‌لرزه امروز جان سالم بدر برد و بینی کسی هم خون نشد ـ بنا به اطلاع موثق بنده پقیر سهراب.

امروز من رفتم شهر برای خرید. بالا رفتن قیمت در مواد خوراکه و جنس روز به روز بیداد میکند. خیلی از خانواده‌های هستند که قادر نیستند خرما برای افطار روزه شان بخرند چه برسد به اجناس و کالاهای که روز به روز قیمت‌ شان چند برابر افزایش می‌یابد. هیچگونه قانون و نرخ ثابتی در مارکیت شهر کابل وجود ندارد. هر روز قیمت‌ها افزایش می‌یابد و کسی هم نیست به داد مردم مظلوم و مسکین برسد. چون دولت افغانستان بازارآزاد اعلام کرده است و اینگونه گفته میشود که کسی هم حق ندارد نرخ بازار را ثابت نگه دارد. در بازار آزاد معمول است هرکسی که بهتر و آرزانتر عرضه کند میدان از آن اوست ولی در افغانستان بر عکس آن است
یک بلوز عادی قیمتش ۶۰۰ افغانی است که نزدیک ۱۲ دالر میشود. پیرهن عادی هم به همین قیمت که امروز من خریداری کردم. پتلونی که از دلت باشد از ۱۰۰۰ افغانی کم نیست که معادل بیست دالر آمریکای میشود. بوت هم همینطور. برای مردمیکه درآمد شان روزانه به پنج افغانی نمیرسد، این قیمت بسیار است. گزارش کامل از مواد خوراکه را در یادداشت هایی قبلی ام نوشته بودم. دوستی خواهش کرده بود از کرایه خانه بنویسم، لطف کنید به اینجا رفته کرایه‌‌ خانه را در چند جای مختلف شهر کابل بخوانید. نرخ و نوا در شهر کابل

در یادداشت بعدی مقاله‌ای تحت عنوان «ارتداد در اسلام» را از محقق علی نسب که فعلا در ولایت کابل در بازداشت پولیس بسر میبرد به نشر خواهم سپرد.

از دیروز بدینسو در غرب کابل شایع شده است که اگر دولت در طی سه روز جواب قانع‌کننده‌ای در بارهء قتل اشرف رمضان یکی از پرطرفدارترین کاندیدان ولایت بلخ که چندی پیش گمان برده میشود از طرف والی این ولایت عطا محمد به قتل رسیده است به آنها ارائه نشود طرفداران حاجی محمد محقق دست به اعتراض و اعتصاب شدیدی خواهند زد که شاید شاهراه‌های کابل – غزنی، و مزار – کابل را متوقف کنند و در ضمن گفته‌اند که ده‌مزنگ و باغ بالا را نیز متوقف خواهند کرد. به ادامه این خبر تائیدنشده گفته میشود که این اعتراض شکل اعتصاب صلحجویانه را خواهد داشت که مردم با آرامش شب و روز در سرک‌ها میخوابند و خواستار دستگیری قاتلین اشرف رمضان خواهند شد. این اعتراض تا زمانی ادامه خواهد داشت که جواب مثبتی از طرف دولت به آنها داده شود. البته طی تماسی که من با دفتر محقق صبح امروز داشتم این خبر را تائید نکردند و در ضمن اظهار کردند که مردم از عمل والی بلخ سخت خشن بنظر میرسند و هر روز از محقق اجازه میخواهند که دست به تظاهرات و اعتراض گسترده بزنند که تاهنوز جلوگیری صورت گرفته است.

******
اعتراض نمایندگان ولسی جرگه و پارلمان

گفته میشود دیروز بیش از دو صد و پنجاه نفر از نمایندگان ولسی جرگه و شورای ولایتی با گردهمایی در شهر کابل به آنچه تخطی و تقلب در جریان شمارش آراء صورت گرفته است دست به اعتراض زده‌اند.
در این تجمع نمایندگان خواستار جلوگیری و ممانعت از تقلبی شدند که به گفته آنها متنفذین دولت و بعضی زورمندان مجاهدین رای‌ها را از طروق‌ مختلف جعل و تقلب و یا هم خریداری کرده‌اند. آنها این مطلب را متذکر شده‌اند که در جریان شمارش آراء، هیچ یک از نمایندگان نامزدان حضور نداشته‌اند و ناظر نبوده‌اند به همین سبب ده‌ها تقلب دیگر نیز صورت گرفته است. آنها خواستار شمارش دوباره آرای ولایت کابل شده‌اند. در ضمن این نمایندگان هشدار داده‌اند که اگر به انتقادات آنان چشمپوشی شود، به مظاهره گسترده دست خواهند زد.
این در حالی است که در اکثر ولایات صحبت از جعل، تقلب و زور توسط افراد مسئول و غیر مسئول بر سر زبانها است که گفته میشود اکثر شکایات به کمسیون سمع شکایات انتخابات نیز تسلیم داده شده است.

در طی دو روز اخیر از منابع موثق مدام اطلاع میرسد که باند تیمورشاه برای رهایی سردسته شان به وزارت داخله اخطار داده است که اگر تیمورشاه از قید پولیس آزاد نگردد آنها دست به ربودن کارمندان موسسات خارجی خواهند زد.
تیمورشاه سردسته باند اختطاف‌کننده‌ای است که بیش از یک هفته میشود در توقیفگاه پولیس قرار دارد. وی در مصاحبه‌اش با رسانه‌های خبری ازعان کرده بود که اختطاف کلیمینتینا کانتونی کارمند موسسه پاملرنه هیچ دلیلی سیاسی نداشته است جز آزادی چند تن از نزدیکان تیمورشاه که در محبس پولیس بسر میبردند. گفته میشود تیمورشاه یک بار در نزدیکی تونل سالنگ از طرف پولیس گرفتار شده بود که بنا به دخالت سربازان ارودی ملی آزاد گردید.
خبرها حاکی است که سفارت آمریکا در کابل به تمام شهروندانش اخطار داده است که از سفر به ولایات و نقات دور کشور خودداری کنند. در ضمن رفت و آمد در شاهراه کابل ـ جلال‌آباد هم محدود شده است. نیروهای بیشتری آیساف در این شاهراه در استقامت‌های کوتل لته‌بند، سروبی، دوراهی لغمان و بند درونته (پناهگاه اسامه بن لادن) جهت جلوگیری از ناامنی‌ها مستقر شده‌اند.

هات‌لینک
در قانون جمهوری اسلام ایران مساحقه در میان زنان حکم مرگ را ندارد اما در میان مردان همجنسگرایی حکم مرگ را دارد. همجنسگرایان در لندن از جک استرا خواهان فشار روی دولت
ایران است که از همجنسگرایان حمایت صورت گیرد. ادامه خبر را در اینجیگا بخوانید

 عضو ارشد و سخنگوی طالبان دستگیر شد. وزیر اطلاعات پاکستان اظهار کرده است که لطیف الله حکیمی سخنگوی نیروهای طالبان در منطقه بلوچستان دستگیر شده است. باقی مطالب
را در اینجا بخوانید

مرجانی از خوابگاه از داکتر اکرم عثمان. عکس دوران جوانی‌اش را نیز ببینید. اندکی جدی بنظر میرسیده. در صفحه هنری - ادبی سایت فردا

روشنای درون از Alina Vituknovskaya برگردان از داکتر صبورالله سیاسنگ. در صفحه هنری - ادبی سایت فردا

اگر تاهنوز کوتاهی‌ی از من دیده‌اید به بزرگواری تان این حقیر سراپا تقصیر را ببخشید. راستش من این روزها بسیار آشفته‌حالم. نمیدانم چرا و چطور...؟ بیدلیل و بی‌جهت. یک هفته رخصتی گرفتم به این منظور که از همین حالت پریشان‌حالی برآیم اما به مجردی که سر کار برگشتم، دو باره همان آش و همان کاسه. راست گپ این است که من از محیط خسته شدم. از مردمانی که اطرافم میلولند. از کاری که میکنم به قدر کافی بد میبرم. علاقمندیی که در روزهای اول داشتم و میخواستم هر سه وبلاگم را فعال نگه دارم دیگر آن نیرو در من کاهش یافته است. من میخواستم پروژه لینوکس را فعال نگه دارم و تا آخر ادامه بدهم اما محیط اجازه‌ آن را از من سلب کرده است.

بیرون رفتن از این ورطه هولناکی که من به آن گرفتار آمده‌ام البته به این سادگی‌ها هم نیست اما این را هم میدانم که تا هنوز آدمی نبوده‌ام که تحت تاثیر شرایط و محیط قرار گرفته باشم. من در تصمیم‌هایم خیلی خیره‌سرم، یعنی بسیار جدی و با لجاجت. وقتی بخواهم کاری را انجام دهم کافی است تصمیم بگیرم. تصمیم گرفتن برای من کاری دشواری نیست که سالهای سال به آن بیاندیشم. اما در برخی مواقع به امیدهایم خیلی مقتدیرانه ایستادم و بیصبرانه انتظار میکشم تا به آن برسم.

بهرحال، دلتنگی‌ها زیاد است شاید هم زیادتر شوند اما من تا اندازه‌ای سعی خواهم کرد که بر این آشفتگی‌ها فایق آیم و کوشش خواهم کرد که در اینجا سرآیت نکنند. چون من میترسم دوستانم از من آزرده شوند. آنگاه هیچ پناهگاهی نخواهم داشت. من افتخار میکنم که به این درجه رسیده‌ام که دوستان مرا نقد میکنند و هوشمندانه هم نقد میکنند. بعضی عزیزان دیگری هم که کوشش دارند با زبان و بیان طنز مرا نقد کنند از شان خوشم می‌آید. دوست شان دارم و این را از ته دلم میگویم. من به همه شما عزیزان حق میدهم که مرا نقد کنید. و در ضمن از من بخواهید که در مورد وضعیت جاریی کشور بنویسم. از کابل زخم خورده بنویسم. از همه چیز. میخواهم شما وادارم کنید که  هر روز دو سه بار بنویسم. این بستگی به شما دارد. یادداشت‌ هایی از کابل وبلاگی است که میخواهد از کابل بنویسد. باز هم اگر قصوری در کار بوده پوزش میخواهم. شما بسیار بزرگوار هستید برای من. اگر من تک تک شما را نمیبنم ولی وقتی نظرات شما را میخوانم به خود میبالم و شخصیت شما پیش چشمم مجسم میشود که چقدر مهربان هستید.
پرگویی‌ کردم مرا ببخشید.

در اخیر قبلا قلبا تشکر از دوست عزیزم س که راهنمایی‌ام کرد. شما باور بخدا کنید که من تشنه‌ تشنه‌ای راهنمایی و پند و اندرز شما هستم. احساس خوشبختی کردم از لطف تان!!

از کابل خواهم نوشت برای شما عزیزان!!!